缋为皮币直四十万)木生皮(晋书/肃慎)
(氏有树名雒常若中国有圣/帝代立则其丨丨丨可衣)并闾皮(南史 张孝秀 常冠谷皮巾/蹑蒲履手执丨丨丨麈尾)羊
臑皮(元史世祖后率宫人亲执女工宣徽院丨丨丨置不/用后取之合缝为 (第 20b 页)

千亩绿知是丨丨丨吴融诗落)
(尽红芳春意阑绿/芜空锁丨丨丨)离垢园(南史刘慧斐傅慧斐游于匡山遇处士 张孝秀 相得甚欢遂有终焉之志于山)
(北搆围一所号曰丨丨/丨时人谓为离垢先生)乐游园(北史魏宗室传元彧风神闲 (第 47b 页)

似伞亦名伞山尹先生记云山多草药可以摄养故以摄为名)伞
山(见/上)匡山(南史刘慧斐传游于丨丨遇处士 张孝秀 相得甚欢遂/有终焉之志因不仕居东林寺又于山北构园一所号)
(曰离垢园尤明释典工篆𨽻在山手写佛经二千 (第 30a 页)

　韵藻窃慕焉(孟浩然诗余亦幽/栖者经过丨丨丨)
　增问焉(易丨丨而以言/其受命也如向)终焉(诗卜云其吉丨丨允臧南史刘慧斐/传游于匡山遇处士 张孝秀 相得甚)
　(欢遂有丨丨之志杜甫诗/古人称逝矣吾道卜丨丨)惄焉(诗我心忧伤/丨丨如捣)潸焉(诗眷言顾 (第 1a 页)

　(冶之易而无按/致操切之难)羯磨(南史梁武帝纪上幸同泰寺设无遮大会释/御服服法衣行清净大舍名曰丨丨又 张孝)
　(秀 传博涉群书专精释典僧有亏戒律者集众佛前作丨丨而笞/之多能改过高僧传西国僧支法领口诵出戒本一卷丨丨本一 (第 8b 页)

傅琰父子丨宪丨元明相继宰/山阴并有政绩言仲孚皆过之)张刘(南史刘慧斐传慧斐博学能/属文尝游匡山遇处士 张孝)
(秀 相得甚欢论者云自远法师没后将三百年始有丨丨之盛矣/高启韩蕲王墓诗功宜超贾邓名耻并丨丨案谓丨俊丨光世) (第 3a 页)

林一/同异丨丨尽清淳)寻履(南史萧亮传胜境名山多所丨丨谢/灵运撰征赋序采访故老丨丨往迹)蒲
履(南史 张孝秀 传入匡山修行学道常冠榖皮巾蹑丨丨女仙传/樊夫人者刘纲妻也遇里人女名曰逍遥从归室月馀媪白乡)
(人曰某 (第 6a 页)

　(丨吴豫/章大守)
　刘慧斐(南史丨丨丨传慧斐字宣文少博学能属文起家梁安成/王法曹行参军常还都途经寻阳游于匡山遇处士 张孝)
　(秀 相得甚欢遂有终焉之志因不仕居东林寺又于/山北搆园一所号曰离垢园时人谓为离垢先生)
诽(妃尾切说文谤也 (第 39a 页)

叶丨丨丨言久服去三虫利五藏轻体使)
(人头/不白)寒食散(晋书裴秀传服丨丨丨当饮热酒而饮冷酒薨南史 张孝秀 服丨丨丨盛冬卧于石上避暑录话魏晋间)
(尚服丨丨丨/通谓之服散)飞霜散(抱朴子或问不热之道荅曰以立夏 (第 34b 页)

丨丨丨释法悦戒素沙门也齐末初为僧主止京)
(师丨丨丨敦修/福业四部所归)禅灵寺(见/上)东林寺(南史 张孝秀 传建安王召为别/驾因去职归山居于丨丨丨远)
(近归慕赴之如市梁书刘慧斐传尝还都途径寻阳游于匡山过/处 (第 30a 页)
士 张孝秀 相得甚欢遂有终焉之志因不仕居于丨丨丨庐山)
(记丨丨丨有晋辇备龙蛇之饰宣和书谱释梦龟天复中寓丨丨/丨 (第 30a 页)

惑书)
(君非不睹丨丨所辨何为偏志一方埋没通路叶/适超然堂诗每怜庄周齐物论遣词旷荡违丨丨)戒律(南史 张孝/秀 传博涉)
(群书专精释典僧有亏丨丨者集众佛前作羯磨而笞之多能改/过陈师道诗功名违壮志丨丨负前身云笈七 (第 52a 页)

陈丨丨上书数曦过恶五十馀事曦命卫士鞭之)
(百而不死以绳系颈挂于木/久而乃绝按王曦闽王也)文逸(南史 张孝秀 传 (第 10a 页)
孝秀 字丨丨又/宋史杨亿传祖丨丨南唐玉山)
(令亿将生丨丨梦一道士自/称怀玉山人来谒未几亿生)赵逸(北史丨 …… (第 10a 页)
　(卿诗爱尔丨丨丨还家印绶荣又柳宗元武功县丞厅壁记贞元/十五年改邑于南里既成新城凡官署旧记壁坏 文逸 而未克继)
　(之/)高辔逸(张籍诗升朝丨丨/丨振物群听悚)山鹿逸(喻凫诗心齐丨丨/丨句敌柳花狂)神 (第 11a 页)

溺之瀺灂兮沫)
(潼潼而高砺注丨丨大石也巨亦作钜/子虚赋外发芙蓉菱华内𨼆丨丨白沙)卧石(梁书处士传 张孝秀/ 去职归山常冠榖皮)
(巾蹑蒲履手执并榈皮麈尾服寒食散冬月能丨于丨酉阳杂俎/荆州永丰县东乡里有丨丨形似 (第 32b 页)

文采在/位以丨丨称时人方之前朝贡禹南)
(史陶弘景传大同二年卒时年八十五诏赠大中大夫谥曰丨丨/先生又 张孝秀 传普通三年卒梁简文甚伤悼焉与刘慧斐书述)
(其丨丨云刘孝仪荐士表立身丨丨操业清廉范梈诗清明岂让/陶丨 (第 15a 页)

莫能预其见礼如此
刘慧斐尤明释典工篆𨽻简文临江州遗以几杖论者
云自远法师没后将二百年始有张刘之盛矣 (张孝秀/ 为建安)
(别驾去职归山居东林寺专精释/典简文尝与慧斐书述其贞白云)
元帝初为湘东王时以庾承先彊记敏 …… (第 6b 页)
　　　奖善
周书曰人之有技若己有之人之彦圣其心好之斯乐
善之谓也自鼎国三分江表建号受终传继历载三百
曷尝不钦尚豪英推奖 孝秀 崇德以宣教赏俊以耸善
敦尚文雅周旋褒异至于棋奕之工笔札之妙亦皆称
焉斯固菁莪育材之旨砥石砺世之行将使 (第 14b 页)

而弥笃尤明阴阳五行风角星算山川地理方圆产
物医术本草著帝王年历又尝造浑天象云修道所须
非止史官是用 张孝秀 为建安王别驾博涉群书精释典善谈论工𨽻
书凡诸艺能莫不明习
朱异既长涉猎文史兼通杂艺博奕书算皆其所长 (第 22a 页)

诣阙请恩但比腰脚大恶此心不遂耳果还以胤
意奏闻有敕给白衣尚书禄胤固辞又敕山阴库钱月
给五万胤又不受 张孝秀 字 (第 13a 页)
文逸 南阳宛人性通率不好浮华常冠榖皮
巾蹑蒲履手栟榈皮尘尾服寒食散盛冬能卧于石上
庾承先颍川人少沉静有志操 (第 13a 页)

刘俊为荆州尹曹参军以疾去官因游东阳紫岩山筑
室居焉为山栖志其文甚美 张孝秀 字 (第 23a 页)
文逸 南阳宛人也少仕州为治中从事史遭
母忧服阕为建安王别驾顷之遂去职归山居于东林
寺有田数十顷部曲数百人率 (第 23a 页)
以力田尽供山众远近
归慕赴之如市
刘慧斐起家安西城于法曹行参军尝还都途经浔阳
游于庐山遇处士 张孝秀 相得甚欢遂有终焉之志固 (第 23a 页)

刘吁平原人善立言尤精释典与族兄刘歊听讲于钟
山诸寺因共卜筑宋熙寺东涧有终焉之志刺史张稷
辟主簿不就 张孝秀 为建安王别驾顷之遂去职归山居于东林寺 (第 11a 页)

以告泚泚/取视其封帕完新)　离垢先生　安素处士(南史刘/慧斐傅)
(慧斐尝还都途经浔阳游于匡山遇处士 张孝秀 相得/甚欢遂有终焉之志因不仕居东林寺又于山北构园)
(一所号曰离垢园时人仍谓为离垢先生京贫士傅高/绎 (第 22a 页)